EVANGHELIZAREA: PREDICAREA EVANGHELIEI CU SCOPUL DE A CONVINGE

Cum știm când avem de-a face cu evanghelizare? Ei bine, răspunsul depinde de felul în care o definim. Definirea evanghelizării într-o modalitate biblică ne ajută să aliniem practicile noastre evanghelistice la Scriptură. Dacă nu ne este clar ce este evanghelizarea biblică, am putea în fapt să nu facem evanghelizare.

De exemplu, o menajeră care se întâlnește cu o prietenă la cafea ar putea evangheliza, în timp ce un apologet creștin strălucitor care vorbește miilor de oameni într-o clădire de biserică ar putea să nu facă asta. Puțini oameni văd lucrurile în acest fel, dar asta pentru că nu avem o înțelegere clară cu privire la ce anume este evanghelizarea. Apărarea credinței este un lucru foarte bun și util, dar este ușor să faci apologetică în favoarea creștinismului fără să explici Evanghelia – și nu putem evangheliza fără Evanghelie.

Iată o definiție care m-a ajutat vreme de mulți ani:

Evanghelizarea înseamnă să propovăduiești Evanghelia cu scopul de a convinge.

Destul de scurt, nu-i așa? Pariez că majoritatea oamenilor ar aștepta mult mai mult de la un termen teologic atât de important. Dar această definiție, pe cât de scurtă este ea, ne oferă o mult mai bună balanță pe care să cântărim practicile noastre evanghelistice, în loc să ne uităm la cât de mulți oameni au răspuns unei chemări.

Iată cum voi detalia definiția mea: evanghelizarea constă din propovăduirea (proclamarea, predicarea, anunțarea) Evangheliei (mesajul de la Dumnezeu care ne conduce la mântuire) cu scopul (speranța, dorința, obiectivul) de a convinge (de a converti sau a produce convingere).

Observați că definiția nu implică un răspuns exterior imediat. Ieșirea cuiva în față la o chemare, ridicarea unei mâini sau chiar repetarea unei rugăciuni pot să ne spună că evanghelizarea s-a petrecut, dar astfel de acțiuni nu reprezintă evanghelizare. Observați, de asemenea, că dacă oricare din cele patru componente lipsește, probabil că noi orice facem altceva, dar nu evanghelizare.

Există multe probleme în biserica din întreaga lume datorită faptului că ea denumește evanghelizare ceva ce nu este evanghelizare. Așadar, clarificați ce este Evanghelia și ce se cere de la o persoană pentru a se întoarce la Hristos.

Stabiliți-vă ca obiectiv să convingeți, dar convingeți fără manipulare. Nu excludeți lucrurile care sunt dificile în legătură cu viața creștină, oricât de ispititor ar fi acest lucru. Nu confundați răspunsul omului cu o lucrare a Duhului și, în special, nu mințiți în legătură cu rezultatele. Feriți-vă să-i etichetați pe oameni drept creștini fără să aveți dovezi că ei sunt cu adevărat niște ucenici convertiți ai lui Hristos.

Recunoașteți ispita de a sacrifica principiile biblice de dragul rezultatelor și a „succesului”. Uitându-mă în jurul meu, pot observa multe practici nebiblice de evanghelizare. Evanghelia rămâne nepredicată, iar cuvintele nebiblice diluează sensul adevărat și pătrunzător al păcatului, morții și Iadului, sau îi confundă pe cei care sunt cu adevărat în căutarea adevărului cu amatorii de discursuri.

Promisiunile de sănătate și bogăție îi amăgesc pe cei mai vulnerabili: pe cei săraci, dezavantajați și bolnavi. Și multe biserici oferă o „evanghelie” fără cost, confortabilă și dătătoare de beneficii, mesaj care nu se găsește nicăieri în Scriptură. În fapt, Evanghelia este subminată și înlocuită cu ceea ce Pavel denumește „alte evanghelii”, care nu sunt deloc Evanghelia (Galateni 1:6-7). Apelând la dorințele oamenilor, bisericile comunică faptul că atenția lor este îndreptată către necreștini, nu asupra gloriei lui Dumnezeu manifestată prin poporul Lui, care I se închină.

Așadar, foarte adesea serviciul bisericii devine o poartă către distracție în loc să cheme oamenii la închinare. Isus a dialogat cu oamenii, dar El nu i-a distrat niciodată; există o diferență uriașă aici, una care se prea poate să fi fost pierdută din vedere în biserica modernă. Slujba presantă din vânzări de anul trecut a fost înlocuită cu vânzarea abilă a „bunăstării creștine”.

Aceste lucruri sunt rezultatul ispitelor lumești care subminează evanghelizarea biblică.

Dar există un răspuns la aceste ispite lumești. Situația de astăzi nu este diferită de cea din zilele lui Pavel. Soluția este să păstrăm clară în mințile noastre evanghelizarea după principii biblice și centrată în Evanghelie. Înseamnă să învățăm cum să propovăduim Evanghelia cu integritate și să păstrăm în vedere imaginea de ansamblu a adevăratei convertiri.

NOTA EDITORULUI

Acest articol este un fragment din cartea lui Mack Stiles, Evanghelizarea: Întreaga Biserică Vorbește Despre Isus.

Acest articol a fost tradus în parteneriat cu Magna Gratia. Pentru resurse biblice asemănătoare, vizitați pagina lor de internet.